株(zhu)洲網

首(shou)頁> 新聞> 出彩株(zhu)洲人> 正文

幸运极速快三

每(mei)一個民族(zu)、每(mei)一種文化,都(du)有它的(de)生命力,都(du)有它獨(du)到的(de)魅力,但(dan)是中xie) 褡zu),以深摯的(de)情感,凝聚起全中國十四億人口,以及(ji)海外的(de)廣大同胞、僑胞,那qie)┐chuan)統(tong)美(mei)德(包括尊老敬老xi) 系(xi)de)美(mei)德)是功不可沒的(de)。

$HJ`R4K[8FL}II}M73}(YHY

老人,為社會奉獻(xian),為家庭奉獻(xian),是知識的(de)寶庫,是智慧(hui)的(de)鑰匙,不僅養(yang)育(yu)我們,還以言(yan)傳(chuan)和(he)身教向我們傳(chuan)播做人的(de)道理(li),雖然我們有時候感覺(jue)老人家們知識陳(chen)舊、思維方式過于正統(tong)古板(ban),但(dan)是,老人依然是我們qie)牧櫚de)最後的(de)最堅(jian)定(ding)的(de)依托,我們在(zai)現實中踫壁之後,返(fan)璞歸真,依然會感受到老人家們傳(chuan)承的(de)是至(zhi)理(li)名言(yan),依然會感受到屬于我們民族(zu)的(de)內蘊的(de)品fen)屎he)理(li)念是不能放(fang)棄(qi)的(de)。這是我們民族(zu)的(de)魂,經由老人們,再經由我們,一代一代傳(chuan)承。引(yin)導我們的(de)民族(zu)生生不息,引(yin)導我們的(de)民族(zu)巍然屹立于世界(jie)民族(zu)之林。

timg (1)

所以,我們政府(fu)關愛老人,社會關愛老人,家庭成員關愛老人,是絕對正確fan)模 Ω玫de)。關愛老人,就要敬重老人,尊重老人的(de)思維方式和(he)自主選擇,就要提供更多的(de)便(bian)利使老人感受到關愛,就要自立自強為老人創造更好(hao)的(de)頤養(yang)天年的(de)環(huan)境,就要對老人放(fang)手,使他們有高興的(de)生活方式,就要創造條件(jian)使他們樹立自己(ji)新的(de)社會價值自信和(he)家庭價值自信。 

timg

孔子在(zai)《孝經》fen)興擔ldquo;夫孝,天之經也,地(di)之義也,民之行也”;“人之行,莫大于孝”;“教民親愛,莫善(shan)于孝”;“夫孝,德之本(ben)也”。孔子認為,為人子女(nv)孝順父母,是天經地(di)義的(de)法(fa)則,是人們應該身體力行的(de)盡孝心,使父母衣(yi)食豐足,身體康健(jian),精(jing)神愉快,一句(ju)話,生活幸福,自己(ji)難道不會因(yin)此(ci)感到欣慰和(he)幸福嗎?據《二十四孝圖說》講,孔子的(de)弟(di)子子路,因(yin)家貧經常吃糠(kang)咽菜,“為親負(fu)米百里(li)之外”。老人去世以後,他“南游于楚”,“積(ji)粟萬鐘”,“列鼎而食”,但(dan)卻(que)慨然嘆道︰現在(zai)即使再想回到吃糠(kang)咽菜、“為親負(fu)米”的(de)歲月,也辦不到了。子路fen) zuo)此(ci)慨嘆不是因(yin)為他有吃糠(kang)咽菜的(de)特殊癖好(hao),而是因(yin)為他在(zai)失去了孝親的(de)可能性之後,對于孝親這樣一種天倫zi) 鄭 飼苛業de)懷念。孔繁森在(zai)聊城工作(zuo)的(de)一段時間里(li),每(mei)逢元宵燈(deng)會,他就用(yong)地(di)排車(che)或(huo)三(san)輪車(che)推著母親圍城區(qu)觀看花燈(deng)。對于此(ci)一時刻的(de)孔繁森,見者有的(de)用(yong)瀟灑二字(zi)加以形(xing)容。這形(xing)容極其傳(chuan)神。這正是孔繁森置身于孝親的(de)幸福氤氳中時那種身心快慰舒展情態(tai)的(de)生動(dong)寫照(zhao)。

歡迎關注株(zhu)洲微門戶

歡迎關注株(zhu)洲網微博(bo)

責任編輯︰劉(liu)依楠
  • 微笑
    微笑
  • 流汗
    流汗
  • 難過
    難過
  • 羨慕
    羨慕
  • 憤怒(nu)
    憤怒(nu)
  • 流淚
    流淚
幸运极速快三 | 下一页